“千岛洪湖”美如画。
“爱此山水佳”石刻。
“中流砥柱”石刻。
人常言，邻水无水，却取了一个带水的地名，不明就里。
今查《邻水县志》（甘家斌编本），始得其果。县志云：“邻水，在县城之东，源出邻山，南流三十里，入县境，中有大石，悬流十余丈，势甚奔激。又西南流五十里，至县东又一百里，入长寿界，合岷江。邻水县以此名。”又云：“邻水河，发源于邻山。北来三十里，合龙井河，迤入县城，至郭而去，至西南溯流五十里，转至县东，与芭蕉河合。”《舆地纪胜》称：“邻水有二，大邻水出邻山顶上，西南流经邻水，入巴县界。小邻水亦出山顶上西南，流一百五十里入邻水。”
由此可见，邻水不仅有水，而且以邻水河的名字做了县名。曾经的大小邻水，就是指的御临河和大洪河。但这两条河流，水量都不大。在经史子集里，只有泰山可以称山、黄河可以称河，长江都只能叫江，更何谈这两条区区小河。所以，今人常常不解邻水何以取了一个带水的名字。但这两条干流，虽然不大，但也是汇聚了众多的涓涓细流，带着许多的梦想，去投奔长江的。对于邻水人来说，这两条干流，就是他们平凡而又伟大的母亲河。邻水虽然不大，但境内地形复杂，交通极为不便，要想穷尽它的山水，也不是一件容易的事。我生于斯长于斯，几十年来都在它的怀抱里生活，总算对这两条河流有了一个大概的了解。
御临河：爱此山水佳
御临河是邻水西槽的一条干流，主要流经华蓥山和铜锣山之间形成的槽谷，人们常称为西槽。它的源头在大竹境内的四方山。四方山属铜锣山系。在大竹境内称清水，于大竹欧家镇入邻水境，然后流经太和、龙安、冷家、长安、城南、牟家（境内称马渡河）、合流、椿木、坛同、子中、御临，在御临镇出境入重庆长寿的秤砣，然后注入长江。这条河，就是县志上说的小邻水河。
“百川东到海，何日复西归。”大海是江河的母亲，母亲在东边，所有的河流都向东流去。华蓥山是邻水境内最大的山，为什么不是御临河的源头？因为华蓥山地处西边。华蓥山有许多的溪涧，水系也很发达，几乎每一处山坳，都有溪水流出。那涓涓细流，汩汩流淌，清澈见底，山中行人常饮水解渴，其味甘冽，如品琼浆。那些溪涧中，有几条较大的，是御临河的重要支流。一条是高滩镇境内的石马河，流到子中乡叫桥坝河，于坛同汇入御临河。一条是华蓥乡流出的，没有名字，人们误以为它就是御临河，其实不是，不过是御临河的一条支流而已。该河在坛同镇已形成气候，河面宽广，水流湍急，河上有两座桥梁，其中一座叫万人桥，是传统的石拱廊桥，人们在桥上穿行，在桥下戏水。那水是十分令人怀念的，河床都是青石，被河水掏空、冲刷，形成众多的水洞，水流击之，如钟磬有声。两边皆为吊脚楼，如沈从文笔下的凤凰古城，只是没有船舶歌声。不远处是坛同中学，住校的学生常到河里浣衣。我在那里读书时，就有这样的经历，比之课堂学习，洗衣是一件更快乐的事情。可惜，我去上大学的时候，那里发了大水，百年老桥被水掳去，化为乌有。那河里浣衣的情景，不可再现了。坛同俗称坛子坝，因河水在场镇外冲刷出大小不一的水洞，形似坛子，故而得名。冲出坛子口的河流，与一高岩相遇，飞身而下，形成一道瀑布，眼看如一道彩虹，其下形成一段宽阔的河面，聚集了大量的河沙，人们称这里为沙滩子，御临河在此将它拥入怀抱。由于华蓥山甘坝乡段为喀斯特地貌，河水从洞中流出，竟形成洞中瀑布，洞中岩石融化，形成钟乳，其貌酷似一尊大佛。至于飞瀑流泉，飞花溅玉，更是比比皆是，这就是当地人称的龙须沟，现在已开发成天意谷风景区。这股水流在合流镇与御临河相遇。
在华蓥山柑子段，有一个铜板沟，至今无人穿越，被驴友炒得火热，被誉为露营天堂、川东九寨，遗憾的是其下游被蓄水，建了水库，此处不能融入御临河而奔向大海，只好尽心造福柑子人民。但是旁边另一条溪流，称为河水沟，流经柑子场镇，注入御临河，其上游风光旖旎，当地人常去观光。
当然，御临河最大的支流，在县城。邻水梁大同三年（）置县，距今多年，其州县所在地并不在现在的县城，而是东槽的兴仁，至今仍有古迹可考。许是有了这条支流，才有了这个县城。据说，这个县城在它最初的日子里，这条小溪如玉带环抱，清澈见底，人们常于河边钓鱼、浣衣、取水饮用。这条小溪流到县城南的灵宝山，两水潆洄，山崖耸峙，风景奇异，古代达官显贵滞留邻水，都会一睹为快，游到兴处，还会在石壁上留下墨宝，“中流砥柱”便是其中之一。四个大字苍劲有力，可见游人报效祖国堪当大任的气魄。
时邻水属顺庆府，有郡守来邻，县令吴秀良陪其到灵宝山一游，留下“爱此山水佳”石刻，邑人引以为豪。此石刻由嘉庆二十年（）“顺庆郡守金齐阿题”，“邑令吴秀良书”，旁有序言道：“嘉庆甲戌，恭膺简命，来守果州。越明年，乙亥（）夏，因按临州县，至邻山明府，吴君谓余曰：‘县城之南有流池者，景色颇佳，有前令题咏勒石，盖往一观。’余欣然从之。至，则见其林密翠耸，溪流浩瀚，而周环皆山，中有溪流，水声潺潺，优雅奏焉。余玩之不胜流连。吴君见余之欣赏，请留数字，以示将来。余曰：‘爱此山川佳。’以志一时之游兴云尔。”
邑人陈绍堂，官至国军代理军长，回乡（王家乡）顺道来访，陪同县令张德敷题写“还我河山”于石壁以记其盛。年5月，陈绍堂同李家钰率部队阻击日军追击，掩护第三十九集团军司令部撤退，在陕县秦家坡遭到数千日军骑兵的突然袭击，他与李家钰等一大批官兵为国捐躯于河南抗日战场。民国政府特发褒扬令，入祀忠烈祠。
御临河向东而去，必定穿越东槽，那么东槽也有一条溪流汇入御临河，那就是御临镇的白水河。
御临河是一条韧性极强的河流，它在西槽狭小的谷地，像一条小龙，灵动穿梭，身子被山体挤压，很多地方都变得细小悠长，激流险滩随处可见。这条在西槽流淌的小河，要奔向东边的大河长江的怀抱，以致融入大海，必须要穿越铜锣山。在御临镇境内，这条小河以柔克刚，锲而不舍，以岁月为后盾，与铜锣山展开了一场旷日持久的鏖战，铜锣山败了，被御临河劈为两段。御临河扬长而去，那深切后的山体，形成难得一见的自然奇观，这就是著名的小三峡（今名百龙峡）。得胜而来的御临河在御临镇形成一个巨大的回水凼，当地人叫做小南海。历史上，这里曾是著名的水码头，有“小重庆”之名。长江的物质，由纤夫从太洪江拉到这里，然后分散到广大的西南山区。
御临河这条小河，不利于船舶通行，没有帆影点点，没有渔歌唱晚，但它因了一段传奇，有了一段历史的烟云，便名气大增。《明史纪事本末》中记载，建文帝由密道逃出南京后，“西游重庆，东到天台，转入祥符，侨居西粤”。御临河在重庆境内称太洪江，因为有了这段历史传说，便更名为御临河。御临河的得名，也可以说反证了建文逊荒的事实。
大洪河：水流相让后徐行
大洪河也是发源于大竹。《四川通志》记载，大洪河以前称东溪，发源于大竹县八渡乡张家寨，于邻水护邻乡入邻水县境，流经11个乡，至黎家乡青岗林入长寿区的万顺镇和洪湖镇，再经渝北区注入长江。这就是县志上称的大邻水河。
大洪河在明月山和铜锣山之间流淌，俗称东槽，流域大都平坦开阔，有“鱼米之乡”的美誉。
在我的印象中，大洪河几乎没有支流。八耳镇境内的倒须沟可以算是一条有特色的支流，虽然它流程极短，水量不大，但境内有大片的桫椤分布，是众多驴友的向往之地。
与御临河不同的是，大洪河有一个著名的湖泊。大洪河流到黎家乡，自然形成两万平方米的水域，俗称大洪湖。年，重庆电业部门在明月山麓的大洪河上建设水电站，筑坝截流成湖。湖区位于邻水县东南，长达12公里，宽1.5—3公里，水面近30平方公里，总库容3.68亿立方米，因湖中岛屿密布，湖湾港汊迷离，故有“千岛洪湖”之称，景色十分迷人。
大洪河流经的区域，大都平坦开阔，田园阡陌，鸡犬相闻，炊烟袅袅，形成了这条小河温顺、谦逊、包容、大度的内在品格。在凉山乡的大洪河河壁上，存《让水》一诗：“水流相让后徐行，逝者如斯兢自平。讵料物能卑逊顺，世人何必尚纷争。”落款“熊辅周题”、“大清光绪丁未秋镌”。据介绍，大洪河流经此处，自然分成两股，遇涨水时，水大的一支自然倾泻到较小的一支，较小的一支自然让出一条水道，泾渭分明，款款徐行，相敬如宾。洪河岸边的邻水人，受水的滋养，得水之精髓，也养成了大度、包容、谦逊、智慧的品格，多少年来，这里土肥水美，物产丰富，地灵人杰，人才辈出。
由此看来，邻水拥有历史深厚、风光旖旎的两条河流，这是邻水人的福气。