嘉陵江经过歹溪是怎样的感觉，我不得而知。我到歹溪，感觉沉重得迈不开脚步。
一溪入江，分三地：武胜县，岳池县和南充市。歹溪，只是岳池的一个行政村；居然有人说，是坪滩之行必去的景点之一。
乡上不赶场，周边三地的老百姓都来这个村上，赶三六九。这倒是闻所未闻的新鲜事。
“三不管”的地方，在地图上，放大到极致，也只是一个小圆点。过去说“三不管”，是一种自由自在，可以放荡不羁的生活状态。
点一支烟，可以把这两百米长的小巷走一个来回。所谓的歹溪场镇的全部，就是这一条短短窄窄的小巷。零零星星开着几家店铺，偶尔有一个人迎面走来。信用社助农取款优质服务示范点，侧面挂着村卫生室的牌子，集多种功能于一体的样子，可能只有本地人才清楚它的真实身份。
在桥上，右跨一步，就进入南充嘉陵区李渡镇地界，在江边，掬一捧水，可以感受到武胜的脉动。宽阔平静的江水对面，曾经是武胜县的老县城，这里也是有一定的历史文化底蕴的，烟火气息十分浓烈。
嘉陵江上不一般的水陆老码头，也不是一般的油盐场。船夫，艄公，商人，逃难的，卖杂耍的，三教九流，各色人等，来来去去，都在这半截入江的石阶老码头。
东边管，就往西边跑，西边管，就到南边藏，三边管，就下江滩，“三不管”实为三边都管不了。这样的地方，自然是过去聚集人气的好地方。
嘉陵江从南充过来，经过这半岛位置，原本河道窄，河滩十分宽阔，下游修建电站以后，水面提升，河面宽敞了几倍，有一点烟波浩渺，一望无垠的模样。
码头上的镇江寺，还在历史的怀里沉思，看着远方的变化，依然留恋着古色古香的味道。斋饭两元钱一个人，赶一次大的庙会，提前报名费能收两千多元。镇江寺在周边百姓心目中的地位，至高无上。是因为保佑过江上人的平安，还是希望保佑歹溪的未来？没有香客的时候，也不知答案，如果有，还是不说明的好，说了不灵验。
大妈说桥头的大水坑无人管。“三不管”也成一种被人遗忘的角落！
一排石头砌成的小瓦房，墙上写满各个大学歪歪斜斜的名字，吸引了路人的眼睛。房东的老二，高考差两分，用毛笔在墙上写字，便成了他往后生活的继续，医院。
故事感人至深，有感于学生对大学的向往，思维却进入死胡同。引起同行的诗人们为之吟诗。不为山水停留，却被命运感动，心痛。
考学可以改变命运，不考学，走出歹溪的路，水路陆路都有，又何至于此！
低坑大瀑布的壮观，没有什么值得激动；石鼓乡的石鼓被江水淹没，石鼓锤从此在山尖孤独……这些也不叫什么遗憾了。
带着期待和疑问来到歹溪，歹溪的过去，在被水淹没的河滩上清晰，在寺庙里的青烟中缭绕，在向导的解说中活灵活现。
现在反而变得有些模糊不清。理发店，八个老人围着两桌麻将；门外两个老太，守着一街清静……
他们与歹溪场凝固在一起，慢慢褪色，慢慢变老，有几分凄凉。
再次想起歹溪的由来，曾经叫正溪场，又名镇溪场，正渡场，原来是嘉陵江边的一个老渡口，多少与繁华兴隆沾点边。后来缘何成了一个歹字？好歹是一条溪？或是好字已去，只剩一条不好的溪……
图片摄影：巴蜀诗语